第145章七貍衛虎
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七星鎮墓之說讓李巖感到一陣莫名的興奮,要果如劉一手所說,一般王室或富貴家族的大墓或兇險之墓,常會在風水上設北鬥七星陣鎮住,那自己手中的這件銅飾就真大有玄機了。
獅虎、七星,這兩者合在一起,那就與兩代吳王有著密不可分的聯系了。
李巖想到了上次和童瑤來蘇州時,童瑤按當地人指點游玩時遇到的西山廟橋畔的分水貍,再也按捺不住,立即招呼兩人下樓吃飯,借機向客棧夥計打聽。
客棧夥計很自豪地告訴李巖,客棧附近不遠的西山廟橋畔的分水貍那可是大有來頭,據說是明代開國軍師劉伯溫所造,而且一共有七只類似貍貓的石像,這分水貍只是其中一只。
據說明太祖朱元璋建立大明後,為了鞏固朱氏江山,生怕當年爭天下的對手後代們崛起,便派軍師劉伯溫去巡視蘇州。劉伯溫當然明白朱元璋的用意,畢竟當年盤踞在蘇州的張士誠是朱元璋心中最大的對手,雖然張士誠已經身死,可朱元璋還是擔心蘇州張氏餘脈日後會爭奪大明天下。
劉伯溫來到蘇州後,夜觀天象,果然見到蘇州隱隱有一股王氣。當他巡視到山塘河時,驚覺山塘河就象一條臥龍伴在白堤邊,恰巧山塘河走向也頗為奇怪,一端發自蘇州最熱鬧的閶門,一端收於吳王闔閭安葬的虎丘山。
如果劉伯溫把此事如實奏報明太祖,則明太祖必然下旨要破山塘河風水。如此一來,大動土木必破壞蘇州的繁榮和悠久的歷史文化,足智多謀的劉伯溫想出了一條妙計,既可以保住蘇州不受破壞,又能不讓山塘河王氣影響大明江山。
從閶門到虎丘共有七裏路,劉伯溫就沿途命高手匠人每隔一裏路打造一座貍貓石像。山塘橋畔為美仁貍,通貴橋畔為通貴貍,星橋畔為文星貍,彩雲橋畔為彩雲貍,普濟橋畔為白公貍,望山橋畔為海湧貍,西山廟橋畔為分水貍。
劉伯溫所設的石貍們似貍非貍、似貓非貓,高約一尺五寸;頭部滾圓、誇張抽象,為整個身體的三分之一;毛發稀疏、五爪銳利、面目特別猙獰,小小的兩耳緊貼著腦袋,栩栩如生、呼之欲出。
經劉伯溫施法後,這七貍便具有了靈性,從此忠於職守地坐鎮橋頭,巋然不動。七貍有千斤巨鎖之功,能牢固地永久鎖住龍身,朱明江山就可傳至萬世萬萬世了。
因此,山塘街也經常被人們按路程數稱為“七裏山塘”,也因這七頭猛貍被稱為“七貍山塘”。
客棧雖小,可蘇州的美食卻名聞天下,李巖等三人俱吃得津津有味,當然,最讓他們興奮的是客棧夥計所述的七貍傳說。李巖和安柔相視一笑,已然明白了李崇明傳下的那件銅飾上七顆鉆石的真正用意,那七顆鉆石正暗示著山塘七貍。
第二天一大早,三人就早早起了床,和其他來蘇州游玩的游客一樣興致勃勃地游玩了整條山塘街,也尋到了七頭石貍。
可李巖的心卻快樂不起來了,因為山塘河雖然像一條臥龍,可七貍的排列卻壓根就不像劉一手所說的北鬥七星位。更可怕的是,就算這七貍真代表那七顆鉆石,可山塘河收於虎丘,那就代表著他們苦苦追尋的魚腸劍就應該真的在虎丘劍池下,這對欲覓得魚腸劍的三人來說,絕對是個壞到了極點的消息。
在茶鋪喝茶時,安柔瞧李巖愁眉不展的樣子,心中不忍低聲勸慰,可李巖哪有什麽心思?安柔無奈,瞥見另桌上有個留有長須的長者正悠閑地喝茶,便生了個主意,上前和長者搭話,希望能找到點李巖感興趣的話題以分散他的註意力。
誰知長者無意中說出的另一個傳說卻讓李巖頓感柳暗花明,七貍之說竟然還有另一種版本。
據說當年吳王夫差在虎丘安葬其父吳王闔閭時,聞得相士言獅子山怒視虎丘,獅虎相爭恐於虎不利後一直悶悶不樂。他想把吳王僚的墓從獅子山遷出,可又擔心吳國百姓在暗底裏指指戳戳;若不遷吳王僚之墓而換墓地改葬闔閭,一是不從先王心願,二呢又要重新大費財力人物重新修墓。
此時有高人給吳王夫差出了個主意,在獅子山和虎丘之間造七只猛貍,由七貍助虎以拒獅子。
李巖於絕望中看到了希望,回到客棧後在燈下苦苦思索。他忽然開了竅,現在的七貍是明初留下的,那就應該和魚腸劍沒有任何關系。也就是說他苦想得到魚腸劍,就得先找到春秋戰國時期的七貍所在。
可兩千多年的滄桑海田,地形地貌早就物是人非,不要說是李巖了,恐怕集合當世有名的史學家和考古學家也沒誰能指出當年的七貍所在。就在他長籲短嘆之時,劉一手忽然眼珠一轉,興奮地道:“李巖,如果你剛才說的都是真的,那魚腸劍極有可能就不在虎丘劍池之下。”
李巖一楞,反問劉一手所說的依據所在。劉一手得意地道:“李巖,這七貍是助虎拒獅的,那是吳王夫差從風水上來按高人指點所做。可當年的吳王最怕什麽?那肯定是被專諸刺殺的吳王僚的陰魂。”
劉一手呷了一口茶,在李巖和安柔焦急又興奮的目光註視下,得意洋洋地接著道:“這人死後要是變成了厲鬼,除非遇上法力高強的法師,否則一般凡人是根本沒法抗拒的。可這厲鬼也有個致命的缺點,它最怕的就是生前殺死他的兇器。”
李巖眼前一亮,忍不住插嘴道:“劉一手,你是說吳王闔閭還活著時,為了防止吳王僚的鬼魂進入蘇州作祟,會把殺死他的魚腸劍埋在獅子山和虎丘之間?”
劉一手狡黠地道:“古人最信這個了,所以這柄魚腸劍確實不應該在吳王闔閭墓中,何況他還是一柄弒君弒父的逆天之劍,吳王闔閭可不希望地他死後這柄不吉利之劍留在他墓中,危及他在陰間繼續稱王和他留在人世做吳王的後代。”
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獅虎、七星,這兩者合在一起,那就與兩代吳王有著密不可分的聯系了。
李巖想到了上次和童瑤來蘇州時,童瑤按當地人指點游玩時遇到的西山廟橋畔的分水貍,再也按捺不住,立即招呼兩人下樓吃飯,借機向客棧夥計打聽。
客棧夥計很自豪地告訴李巖,客棧附近不遠的西山廟橋畔的分水貍那可是大有來頭,據說是明代開國軍師劉伯溫所造,而且一共有七只類似貍貓的石像,這分水貍只是其中一只。
據說明太祖朱元璋建立大明後,為了鞏固朱氏江山,生怕當年爭天下的對手後代們崛起,便派軍師劉伯溫去巡視蘇州。劉伯溫當然明白朱元璋的用意,畢竟當年盤踞在蘇州的張士誠是朱元璋心中最大的對手,雖然張士誠已經身死,可朱元璋還是擔心蘇州張氏餘脈日後會爭奪大明天下。
劉伯溫來到蘇州後,夜觀天象,果然見到蘇州隱隱有一股王氣。當他巡視到山塘河時,驚覺山塘河就象一條臥龍伴在白堤邊,恰巧山塘河走向也頗為奇怪,一端發自蘇州最熱鬧的閶門,一端收於吳王闔閭安葬的虎丘山。
如果劉伯溫把此事如實奏報明太祖,則明太祖必然下旨要破山塘河風水。如此一來,大動土木必破壞蘇州的繁榮和悠久的歷史文化,足智多謀的劉伯溫想出了一條妙計,既可以保住蘇州不受破壞,又能不讓山塘河王氣影響大明江山。
從閶門到虎丘共有七裏路,劉伯溫就沿途命高手匠人每隔一裏路打造一座貍貓石像。山塘橋畔為美仁貍,通貴橋畔為通貴貍,星橋畔為文星貍,彩雲橋畔為彩雲貍,普濟橋畔為白公貍,望山橋畔為海湧貍,西山廟橋畔為分水貍。
劉伯溫所設的石貍們似貍非貍、似貓非貓,高約一尺五寸;頭部滾圓、誇張抽象,為整個身體的三分之一;毛發稀疏、五爪銳利、面目特別猙獰,小小的兩耳緊貼著腦袋,栩栩如生、呼之欲出。
經劉伯溫施法後,這七貍便具有了靈性,從此忠於職守地坐鎮橋頭,巋然不動。七貍有千斤巨鎖之功,能牢固地永久鎖住龍身,朱明江山就可傳至萬世萬萬世了。
因此,山塘街也經常被人們按路程數稱為“七裏山塘”,也因這七頭猛貍被稱為“七貍山塘”。
客棧雖小,可蘇州的美食卻名聞天下,李巖等三人俱吃得津津有味,當然,最讓他們興奮的是客棧夥計所述的七貍傳說。李巖和安柔相視一笑,已然明白了李崇明傳下的那件銅飾上七顆鉆石的真正用意,那七顆鉆石正暗示著山塘七貍。
第二天一大早,三人就早早起了床,和其他來蘇州游玩的游客一樣興致勃勃地游玩了整條山塘街,也尋到了七頭石貍。
可李巖的心卻快樂不起來了,因為山塘河雖然像一條臥龍,可七貍的排列卻壓根就不像劉一手所說的北鬥七星位。更可怕的是,就算這七貍真代表那七顆鉆石,可山塘河收於虎丘,那就代表著他們苦苦追尋的魚腸劍就應該真的在虎丘劍池下,這對欲覓得魚腸劍的三人來說,絕對是個壞到了極點的消息。
在茶鋪喝茶時,安柔瞧李巖愁眉不展的樣子,心中不忍低聲勸慰,可李巖哪有什麽心思?安柔無奈,瞥見另桌上有個留有長須的長者正悠閑地喝茶,便生了個主意,上前和長者搭話,希望能找到點李巖感興趣的話題以分散他的註意力。
誰知長者無意中說出的另一個傳說卻讓李巖頓感柳暗花明,七貍之說竟然還有另一種版本。
據說當年吳王夫差在虎丘安葬其父吳王闔閭時,聞得相士言獅子山怒視虎丘,獅虎相爭恐於虎不利後一直悶悶不樂。他想把吳王僚的墓從獅子山遷出,可又擔心吳國百姓在暗底裏指指戳戳;若不遷吳王僚之墓而換墓地改葬闔閭,一是不從先王心願,二呢又要重新大費財力人物重新修墓。
此時有高人給吳王夫差出了個主意,在獅子山和虎丘之間造七只猛貍,由七貍助虎以拒獅子。
李巖於絕望中看到了希望,回到客棧後在燈下苦苦思索。他忽然開了竅,現在的七貍是明初留下的,那就應該和魚腸劍沒有任何關系。也就是說他苦想得到魚腸劍,就得先找到春秋戰國時期的七貍所在。
可兩千多年的滄桑海田,地形地貌早就物是人非,不要說是李巖了,恐怕集合當世有名的史學家和考古學家也沒誰能指出當年的七貍所在。就在他長籲短嘆之時,劉一手忽然眼珠一轉,興奮地道:“李巖,如果你剛才說的都是真的,那魚腸劍極有可能就不在虎丘劍池之下。”
李巖一楞,反問劉一手所說的依據所在。劉一手得意地道:“李巖,這七貍是助虎拒獅的,那是吳王夫差從風水上來按高人指點所做。可當年的吳王最怕什麽?那肯定是被專諸刺殺的吳王僚的陰魂。”
劉一手呷了一口茶,在李巖和安柔焦急又興奮的目光註視下,得意洋洋地接著道:“這人死後要是變成了厲鬼,除非遇上法力高強的法師,否則一般凡人是根本沒法抗拒的。可這厲鬼也有個致命的缺點,它最怕的就是生前殺死他的兇器。”
李巖眼前一亮,忍不住插嘴道:“劉一手,你是說吳王闔閭還活著時,為了防止吳王僚的鬼魂進入蘇州作祟,會把殺死他的魚腸劍埋在獅子山和虎丘之間?”
劉一手狡黠地道:“古人最信這個了,所以這柄魚腸劍確實不應該在吳王闔閭墓中,何況他還是一柄弒君弒父的逆天之劍,吳王闔閭可不希望地他死後這柄不吉利之劍留在他墓中,危及他在陰間繼續稱王和他留在人世做吳王的後代。”
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